HOJA RESUMEN DE LUGO CON SUS 124 SELLOS Y PARROQUIAS CORRESPONDIENTES

La provincia de Lugo es la más numerosa en cuanto a parroquias de Santiago con un  total de 125 y cuenta con dos Iglesias de Santiago que sin ser parroquias tienen mucha importancia jacobea como es el caso de Boente en el mismo camino, al igual que otras varias... Las Iglesias están incluidas en dos diócesis, la de Lugo propiamente y la de Mondoñedo Ferrol.

 El primer sello y datos  se conseguía en 1993 y el último hace unos días es decir 20 años de dedicación a esta compilación. Hay varias que no tienen sello, se ha sustituido por la más cercana, al igual que otras que tampoco figura Santiago en el mismo por ser anejas pero se incluye el de la principal o sea de la que es aneja, unida o sufragánea, hay algunas que cuentan con poco feligreses como por ejemplo Souto que tiene solamente 14 casas... 

Se adjuntan las nueve hojas en las que se incluyen los 125 sellos originales de las mismas, pendiente subir Milleiros recibido 14 julio 2014.

A MEDA A BALTAR

BARBADELO A CECILLÓN 

CEDRÓN A ESPERANTE 

EXTRAXIZ A GOIRIZ

GOMEÁN A LUGO SAAMASAS

MASOUCOS A POUSADA

PROGALO A SOBRECEDO 

SANTIAGO DE ARRIBA A VILAR DE ORTELLE 

VIDOUREDO A ZOO 

ARBECA

ARBECA: ESGLÉSIA PARROQUIAL DE SANT JAUME

SELLO E IGLESIA PARROQUIAL DE SANTIAGO DE ARBECA

Traducción libre del autor del blog, el texto procede de la página del Ayuntamiento así como las fotos:

La Iglesia parroquial de San Jaime es una construcción barroca del siglo XVII de transición al corriente  neoclásico y que fue consagrada en el año de 1686. Está asentada a los pies del castillo de Arbeca.

 Es un templo de planta de cruz latina siendo uno de los más espaciosos de la archidiócesis de Tarragona a la que pertenece. 

Ocupa el lugar en que en el siglo XIV estaba la Iglesia gótica de Santa Lucía. El edificio está rematado por tres tímpanos, el central de dimensiones más grandes que los laterales.

  Dos campanarios completan el conjunto, el campanario propiamente dicho se encuentra en la parte posterior de la Iglesia.

La figura del Apóstol preside el conjunto rodeada por cuatro bajorrelieves que hacen referencia a escenas de la vida del santo.  Los trabajos comenzaron el  3 de octubre de 1683. Después de tres años tuvo lugar la consagración 1686. Aunque se fue completando en años sucesivos. Se enriqueció con obras artísticas procedentes de la Iglesia que existía en el recinto del castillo y que fue destruida al principio de la Guerra Civil en el año 1936. 

El campanario actual es una construcción reciente de hace solo unos cien años, el templo de estilo neoclásico está construido en forme de cruz latina en  proporciones harmónicas y majestuosas: 40 metros de largo, 42 de ancho y 19 de alto. Destaca su luminosidad y la sobria elegancia de las formas arquitectónicas. 

CASTELLÓN

HOJA RESUMEN SELLOS PARROQUIAS

SAN SEBASTIÁN AMARA

PARROQUIA DE SANTIAGO APÓSTOL Arciprestazgo de Donostia - Santa María. Diócesis de San Sebastián.

En Amara. Es una Parroquia nueva afincada en un local de dicho barrio de Amara.  

Iglesia y Sello Mundo Nuevo 

En 1961, nombran al cura Pablo García Azpillaga párroco de la iglesia de Santiago Apóstol, en la calle Amara. Este cura, nacido en la calle Moraza, desde que estudiaba en el Seminario de San Sebastián mantenía el sueño de crear un mundo nuevo. Y una vez que le nombraron párroco comenzó a trabajar con los chavales y la gente del barrio. 

Parroquia de Santiago y Sello de la misma 

Así nació Mundo Nuevo, que estuvo al amparo de la parroquia de Santiago, es por lo que hace ya más de 50 años nació en la calle Amara ese espíritu de crear un mundo nuevo desde una opción cristiana católica, que se ha contagiado en todos estos años a los miles de amaratarras que han pasado por esa entrañable asociación de barrio que ha transmitido unos valores humanos a todos los chavales que por ella han pasado.

Sello en mi Credencial del Camino 

Tuve la satisfacción hace unos diez años cuando hice mi primer camino del Norte de recibir documentación, carpeta y sello de dicha Parroquia, aquí queda reflejado todo ello. 

TOLEDO

PARROQUIA DE SANTIAGO EL MAYOR DE TOLEDO 

Sello, Imagen y Parroquia de Santiago el Mayor 

IGLESIA DE SANTIAGO DEL ARRABAL .- En este apartado debemos centrarnos en su exterior, en el que podremos apreciar la perfecta convivencia de elementos orientales y cristianos, convirtiéndose en uno de los mejores ejemplos del mudéjar español.

Santiago el Mayor de Toledo 

Mudéjar español

Los muros son de mampostería con refuerzos de ladrillo. La cabecera está compuesta por tres ábsides semicirculares en degradación. Levantada sobre un podium de piedra se articula en cuerpos mediante impostas en los que podremos apreciar un amplísimo repertorio de arcos; medio punto, apuntados, de herradura, túmidos, poli lobulados, etc.

La torre se encuentra exenta del edificio, de tal manera que podría responder a una traslación de modelos italianos dentro del mudéjar español. Esta hipótesis sería desechada al contemplar con atención el primer cuerpo. En él aparece un vano geminado de herradura enmarcado en alfiz, lo que haría suponer que se trata de una construcción preexistente que correspondería al alminar de una mezquita.

En su interior se aprecian formas que anticipan el gótico, como la bóveda de cañón apuntado en la cabecera y los pilares de separación de las naves. No obstante, conserva elementos mudéjares como la techumbre de madera y las inscripciones rituales árabes.

Muchas gracias al señor párroco de Santiago el Mayor por su atención y colaboración en los datos que se acompañan...

BEL

Iglesia parroquial de San Jaime.

Parroquia de San Jaime y sello de BEL 

 Su portada constituye uno de los ejemplos más claros del románico propio de la comarca. La iglesia fue construida, por sus características tipológicas, poco después de la conquista y posterior repoblación del territorio, alrededor de 1234 o 1238, cuando se conceden la primera y la segunda donación del lugar de Bel. Pocos datos tenemos de la iglesia, excepto las peculiaridades de la decoración de la puerta, con pocas similitudes hispanas mientras es más habitual en la Inglaterra de la época.

Tanto el campanario como la sacristía adosada al lado del Evangelio parecen pertenecer, por la tipología constructiva, al siglo XVII. En 1999 el ayuntamiento de Rossell y el obispado de Tortosa pidieron a la Generalidad de Valencia una intervención urgente para evitar el derribo del tejado. Por fin, en noviembre de 2006 comenzaron las obras de restauración de la cubierta.

Templo característico de mitad del siglo XIII, con una nave de cinco tramos y sustentada la cubierta de madera a dos aguas por arcos diafragmáticos de medio punto soportados por pilastras con impostas lisas, sin contrafuertes. El tramo de la cabecera es llano y más corto, por pérdida del ábside o por una remodelación posterior. Y el ingreso al templo se encuentra al lado de la Epístola, en el cuarto tramo hacia los pies de la nave. El espacio interior, tipo salón, ha permitido entre las pilastras la construcción de pequeñas capillas laterales, dos a cada lado. El tramo de los pies tiene un coro a media altura, y el presbiterio está levantado sobre el piso con un escalón. El techo se revistió en el siglo XVIII con una falsa bóveda barroca.

La puerta es un arco de medio punto, circunscritas las dovelas por una moldura o alfiz circular, decorada ésta y la imposta por un "nido de abeja". Las dovelas están decoradas con una cinta esculpida de tréboles de cuatro hojas que sigue por las jambas, excepto en una dovela donde se sustituye por un penitente o en otra donde hay dos rosas rodeadas más pequeñas separadas por dos esferas. El campanario es de torre cuadrada adosada a los pies de la nave, de tres cuerpos separados por molduras, los dos inferiores macizos, y el superior, de las campanas, con un vano de medio punto a cada lado, con la imposta moldurada. Una abertura está cegada. Fue construido con mampostería de piedra y sillares en las aperturas y en las esquinas. Cubierta piramidal con losas.

Bel fue conquistada por el rey Jaime I, permaneciendo bajo el dominio del monasterio de Benifasar. En el año 1705 fue fortificado por orden de Felipe V. El pueblo permaneció independiente hasta que en el año 1971 fue anexionado al término municipal de Rosell. A finales del siglo XX, Bel quedó despoblada completamente, y no fue recuperándose hasta el progresivo asentamiento de varias familias de forma permanente. A efectos de administración eclesiástica pertenece a la Diócesis de Tortosa.

Texto de WIKIPEDIA. Fotos del buen amigo y colaborador Florentino Nevado Montero (Requena). Sellos como tantos otros, del también buen amigo y colaborador de Castellón y Valencia, Pedro Expósito Hervás (Valencia).

LASTRILLA

IGLESIA PARROQUIAL DE SANTIAGO APÓSTOL DE LASTRILLA

 La estructura de la iglesia, levantada en buena sillería arenisca de tonos rojizos, fue modificada por la adición, posiblemente en el siglo XVIII o XIX, de una espadaña sobre el testero de la cabecera, a la que se accede mediante una escalera de caracol albergada por una torre, a poligonal y acceso exterior, adosada a dicho muro.

Está situada al borde del núcleo, al final de la calle Real.

Iglesia de Lastrilla: interior

Imagen de Santiago en LASTRILLA 

Templo de una sola nave que conserva elementos de su primitiva fábrica románica: portada y arco de medio punto decorado.

Mi sincero agradecimiento a D. Máximo Pérez Gonzalo de Lastrilla que me aportó fotos e indicaciones. 

BOENTE

Ministerio Parroquial de Santiago de Boente

SANTIAGO DE BOENTE Y SELLO

La iglesia de Santiago de Boente es una de las más visitadas del Camino de Santiago. Su origen es del siglo XII. Reconstruida muy posteriormente, conserva un ventanal y dos capiteles del románico. Es de resaltar su techumbre y la imagen de Santiago Peregrino. 

Situada al borde de la carretera Lugo-Santiago, es visitada por los peregrinos del Camino Francés. Primitivo y del Norte. 

Montaje con la colaboración de material de Armand Arbós. Los sellos proceden de la credencial de mis pasos. 

VILLAMOROS DE LAS REGUERAS

IGLESIA PARROQUIAL DE SANTIAGO

Iglesia Parroquial de Santiago

Encontramos datos  en el diccionario de Madoz  que en el siglo XIX habla de 10 casas e Iglesia Parroquial de Santiago y lugar de buenas aguas. Consta también en documentación que  celebra sus fiestas patronales en honor al Apóstol Santiago el 25 de Julio.

Celebra fiestas patronales por Santiago el 25 de Julio

Por parte del señor Párroco recibimos documentación y fotos de su interior:

Imagen y cristalera de Santiago

y también la siguiente información que agradecemos:

“En los escarpados, frente al pueblo de Villamoros de las Regueras se conserva un vano (¿capilla… aposento?), excavado en la arcilla, ahora inaccesible, que sigue pendiente de estudio adecuado y recuperación/restauración. La advocación (¡) no se conoce, y, aparte las leyendas de costumbre, todos los indicios apuntan a un reducto eremítico, enclavado en un área monacal de la que quedan testimonios en los alrededores”.   

PADRÓN

VILLA DE PADRÓN.- El nombre de la villa deriva de la palabra pedrón, un miliario romano que estaba enclavado en la orilla de la ría de Arosa y, al que según la leyenda, se ató la barca que portaba el cuerpo del Apóstol Santiago. Este pedrón, que hoy se encuentra en la iglesia parroquial de Santiago de Padrón, dio origen al topónimo del pueblo.

Desde que los restos del Apóstol fueron llevados a Santiago de Compostela, Padrón se convierte en el principio de la ruta hacia el sepulcro para los peregrinos que llegan por mar. También se convierte en objetivo para los saqueadores vikingos y normandos entre los siglos X y XI, por lo que Alfonso V ordenó reconstruir las Torres del Oeste, el antiguo Castellum honesti de origen romano, a principios del siglo XI y, de este modo, la villa dejó de ser asaltada, disfrutando de una gran prosperidad durante los siglos XII y XIII.

El arzobispo Diego Gelmírez, nacido en las Torres de Oeste, fue uno de los artífices de esa prosperidad. Él fue quien construyó un muelle a orillas del Sar - ya que Padrón tuvo puerto hasta el siglo XVII, cuando los aluviones del río Sar produjeron la retirada de la ría -, donde está ahora la iglesia de Santiago y la calle Murgadán, y de sus astilleros salieron las primeras galeras de la Marina española. El arzobispo Rodrigo de Luna, en el siglo XV, moró dos años enteros en Padrón con todo el cabildo compostelano, con el fin de protegerse de los condes de Altamira. Su hermoso sepulcro con estatua yacente puede verse en la iglesia de Iria Flavia.

IGLESIA DE IRIA FLAVIA

Sello actual en la PARROQUIA DE 

SANTIAGO

  

IGLESIA PARROQUIAL DE SANTIAGO DE PADRÓN.- "La iglesia de Santiago de Padrón constituye para la villa que la acoge, desde los orígenes alto medievales del primitivo núcleo poblacional, uno de los edificios más íntimamente vinculados a su historia y al desarrollo de su urbanismo y cultura, produciéndose entre templo y comunidad una suerte de integración-identificación basada en los recuerdos piadosos vinculados a las tradiciones de la evangelización jacobea y de la traslación del cuerpo del apóstol de Palestina a Galicia" (F. Singul). Y es que, la edificación del templo padronés, está íntimamente ligada a la creación de la propia villa de Padrón.

SELLO DE LA CREDENCIAL

Ya en el siglo X se tiene constancia de la existencia de la Villa Patrono, formando parte de una donación al Monasterio de San Martín Pinario. Y por el año 920, el obispo Gudesindo manda construir la primitiva iglesia de Padrón. Corría el año 1133 cuando del Arzobispo Gelmírez reedifica la Iglesia, y en su entorno levanta un palacio episcopal. Y es que para Gelmírez la iglesia que existía en Padrón era "muy pobre y pequeña, situada a orillas del río Sar, donde el glorioso cuerpo del apóstol había sido depositado al salir de la nave (...) la planta de la iglesia fue distribuída en tres ábsides (...) allí fueron consagrados tres altares, el de en medio en honor del glorioso Santiago Apóstol, cuyo cuerpo allí mismo había recibido sepultura, y los dos de los lados, uno para Santa María (Salomé), su madre, y el otro para su hermano, San Juan, apóstol y evangelista" (HC, Libro III, cap.XXXVI).

No habrá más reedificaciones hasta el Año Santo de 1456. Dos años después será cuando se levante un nuevo hospital de peregrinos. A finales del siglo XV subsistía el viejo hospital de Padrón, mencionado en el testamento de Juan Núñez de Isorna (1400), pero a mediados del siglo XV sus instalaciones y servicios eran insuficientes, por lo que el arzobispo Rodrigo de Luna manda realizar unas reformas.

Sello antiguo en la credencial

La construcción de este nuevo hospital de peregrinos afectó al cuerpo de la iglesia, que tuvo que ser totalmente reconstruido. Luego de estas obras, lo único que se conservó del edificio románico, fue, probablemente, la capilla mayor. La nueva edificación seguirá conservando la disposición basilical de tres naves, cubiertas por armadura de madera sostenida por arcos transversales y separadas por arcos ojivales de perfil rectangular con la arista viva sobre pilares con semicolumnas adosadas. La nave central concluía en el presbiterio del siglo XII y las laterales en dos ábsides de planta hemipoligonal con arco triunfal apuntado. Y esta nueva reconstrucción es la que se puede observar en el plano de Padrón de 1799.

A principios del siglo XVII, en la iglesia de Santiago de Padrón, los peregrinos, al igual que en la Catedral Compostelana, abrazaban la imagen del Santiago peregrino que se encuentra en el altar mayor: "En el altar mayor está la imagen del santo con una escalera por detrás, por donde suben y abrazan la imagen los peregrinos y romeros y otras muchas personas" (Jerónimo del Hoyo, Memorias del Arzobispado de Santiago, 1607).

A mediados del siglo XIX, en el 1852, el puente de Santiago tuvo que ser reconstruido. Debido a esta reparación, la entrada meridional del templo parroquial quedó algo obstruida. Razón por la cual el arzobispo García Cuesta solicita se hagan mejoras en el mismo. Hasta este momento dicho templo no tenía entrada por la fachada principal. A instancias de los canónigos, el ayuntamiento accede a abrir una entrada en la fachada de la parte de poniente. A pesar de las últimas reconstrucciones, en 1854, la iglesia de Padrón amenazaba desplomarse, por lo que tuvo que cerrarse al culto, siendo este trasladado al templo del convento del Carmen.

Para la nueva reconstrucción, que García Cuesta pretende sea una reconstrucción integral de la iglesia parroquial, se hace un presupuesto de 251.077 reales. Para ello, el prelado compostelano acude al Gobierno de Isabel II, que luego de tres años, da su aprobación a tales obras. Estas concluyeron el 29 de agosto de 1867 y el 27 de noviembre de dicho año, el párroco de Padrón bendice este nuevo templo. Fue por este tiempo, y con motivo de estas obras de mejora del templo parroquial, cuando se crea la parroquia de Padrón, independizándose así de la de Iria Flavia. Ocurría esto, en tiempos del cardenal Payá: el 24 de diciembre de 1877 el cardenal decretó al Apóstol Santiago el Mayor como santo patrono de la nueva parroquia y villa de Padrón.

LIDÓN

IGLESIA PARROQUIAL DE SANTIAGO DE LIDÓN.- 

Iglesia Parroquial de Lidón (Teruel)

La iglesia de Santiago se construyó en el siglo XVII, de mampostería, con tres naves, cubierta la central con bóveda de medio cañón y las laterales con cúpulas vaídas. En el lado de la epístola las cúpulas se decoran con estucos geométricos de ascendencia manierista. En una de ellas se dispone un conjunto iconográfico formado por el Padre Eterno, en el centro, con las figuras simbólicas de las siete virtudes, además de la Inmaculada. La decoración de esta cúpula se realizó en el siglo XVII, siendo la representación más antigua de conjunto simbólico en la provincia de Teruel. Con posterioridad en el barroco turolense, cúpula y elementos simbólicos irán indisolublemente unidos, acentuando el valor de estos espacios dentro del templo. Otra de las cúpulas policromadas de esta iglesia decora sus pechinas con ángeles. Posee además dos interesantes imágenes del XVII de la Virgen del Pilar y de San Sebastián . Conserva también un San José de idénticas fechas pero de menor mérito. 

El resto de imágenes son modernas entre ellas una de Santiago en  caballo blanco. La torre adosada a los pies se distribuye en dos cuerpos, el inferior de mampostería y de planta cuadrada. En él se abría la antigua puerta del campanario, hoy tapiada. El cuerpo superior es de ladrillo con la esquina ochavada y rematada en un cupulín de cierta gracia. También Lledó (Lidón) en Catalunya   tiene una Parroquia de Santiago o Sant Jaume, al mismo tiempo cerca, en Castellón  existe la Ermita de Lledó (Lidón). (Todos los datos facilitados por D. Luís).

VILLAR DEL YERMO

Iglesia Parroquial de Villar del Yermo.- Foto de la misma y sello parroquial:

Localidad situada a 3 Km. al sur de la capital del municipio, Bercianos del Páramo, cuenta con 184 habitantes, celebran su fiesta el 25 de Julio, Santiago Apóstol.

Detallamos a continuación un breve retrato de Villar del Yermo allá por el siglo XIX, según Madoz: … ayuntamiento de San Pedro de Bercianos…; Tiene… escuela de primeras letras; iglesia parroquial (Santiago)….

Fotos de J. L. Berjón en pueblos-espana.

VALVERDE DE VALDELACASA

IGLESIA PARROQUIAL DE SANTIAGO DE VALVERDE DE VALDELACASA.-

        

Parroquia  e Imagen de Santiago

En ella destaca una bonita espadaña de estilo barroco. En su interior, el templo guarda una imagen de Santiago Matamoros.

Formado por casas de granito, en Valverde de Valdelacasa destaca la sólida iglesia de grandes sillares, ubicada en el centro del pueblo, y los cinco cruceros de piedra que rodean la pequeña localidad.

Valverde de Valdelacasa Iglesia y Sello de Santiago

Antiguas fuentes hablan de una Mansio ad Lippos que se encontraría en la cima de Peña Milanero, medio kilómetro al sur del pueblo. El miliario de Valverde de Valdelacasa permanece en el muro de una finca, y la Iglesia de Santiago recuerda el itinerario jacobeo. Como es sabido forma parte de la etapa del Camino de Santiago de la Vía de la Plata  hacia Fuenterroble de Salvatierra viniendo de Aldenueva del camino o Baños de Montemayor cuando pasamos de Extremadura a Castilla León ( Cáceres -  Salamanca) 

Especial agradecimiento a D. Gustavo por sus aportaciones y  fotos.

JACA

IGLESIA PARROQUIAL DE SANTIAGO DE JACA SELLOS Y DATOS.

Sello con la fecha y firma del párroco en  mi primer camino

La Iglesia de Santiago está localizada en el lado sur de la antigua ciudad medieval de Jaca, asomada a las calles del Coso y Ferrenal.

En el 1088 esta iglesia de Jaca fue reconstruida bajo influencia románica aprovechando la existencia de un templo anterior que prácticamente estaba en ruinas. La Iglesia de Santiago está de cara al oeste, lo que no es muy común en esta región. También está de cara a la tumba gallega de Santiago, y ésta es probablemente la razón.

La Iglesia de Santiago todavía contiene algunos recuerdos importantes del templo formado por la basílica, la torre del campanario y las partes de la bóveda románica.

Postal con el sello escudo  e interior

Sellos de Santiago de Jaca y San Juan de la Peña

Esta iglesia en Jaca sigue conservando restos significativos del templo construido a final del siglo XI y buena prueba de ello son las tres naves de su planta y la atípica torre-campanario que ha sido objeto de recientes reconstrucciones.

En el interior de la Iglesia de Santiago se reparten numerosas imágenes del XVIII.

Imagen en el albergue aportada por Armand Arbós

También destaca la capilla del Rosario que hace recordar el tiempo en que este templo en Jaca pertenecía a los dominicos y que provocó que esta iglesia fuera conocida también como la iglesia de Santo Domingo.

Preciosa foto aportada por Armand Arbós  de la Ermita de Santiago en el Camino desde Jaca hacia Ruesta.